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澳门百家乐为你讲解妓女与圣女之间的区别

      妓女与圣女
 
    妓女和圣女的区别在于:妓女是女人,而圣女是女神;妓女是一种职业,澳门百家乐而圣女是一种理想;做妓女是为了维持生计,而做圣女是为了争个名号;妓女在澳门百家乐现实生活中随处可见、在现代汉语词典中也有一席之地,而澳门百家乐圣女,在生活中你很难发现、在现代汉语词典里你也找不到她的踪迹;妓女活在人们的百家乐眼里,而圣女只活在人们的心里。
澳门百家乐为你讲解妓女与圣女之间的区别
    莫泊桑的处女作《羊脂球》中的百家乐羊脂球就是一名法国妓女,普(普鲁士--德国)法战争期间,羊脂球与一群达官贵人、社会名流、百家乐阔太太们同乘一辆马车逃难。当饥肠辘辘的人们吃着羊脂球带来的干粮和水果时,对羊脂球热情而友好百家乐。当通过普军哨卡,羊脂球拒绝了普鲁士军官的无理要求时,也受到了大家的赞誉和支持。但当这些人百家乐因羊脂球不肯就范于侵略者而遭致扣留时,便希望羊脂球能够为了大家的百家乐利益而献身,甚至希望只扣留羊脂球一人而将大家放行。当第六天普鲁士军官的百家乐兽欲得到满足终于对他们放行时,羊脂球却遭到了大家的澳门百家乐蔑视和唾弃。他们以和百家乐羊脂球同乘一辆马车为耻,不肯把自己的食物分一点点给羊脂球吃。羊脂球满心屈辱,她虽是个妓女,和男人上床是她的澳门百家乐职业,但她却出于对侵略者的反抗和正义精神而不肯委身于侵略者。她是为了不使大家受她的百家乐牵连而长期被扣留,才在第六天夜里悄悄地满足了普鲁士军官的要求的,但这些所谓的社会名流不仅不心存感恩百家乐、不仅不憎恨侵略者的霸道无理,澳门百家乐却嘲讽她是假清高,进而抱怨是因为她的固执才导致他们被滞留了七天。
 
    我不敢说羊脂球称得上圣女,但我敢说,面对侵略者的百家乐无理欺辱,这群人无论是行为还是心理上,连个妓女都不如。
 
    还看过一则报道,一个出自穷乡僻壤的十六七岁的乡村代课女教师,为了解决学校的百家乐危房问题,只身独闯县教委。当肥猪主任以女孩子的贞洁作为交换条件百家乐相威胁时,女孩子决绝了、愤怒了;但为了家乡的孩子不再在澳门百家乐危房中上课,她还是屈服了、答应了;而当自己用贞操和屈辱换来了只是一脸淫邪的嘲笑和欺骗时澳门百家乐,女孩子悲哀了、绝望了。
 
    这个女孩子沉沦了、堕落了,但她的百家乐信念却没有泯灭,她到县城、到大城市,把用身体换来的钱一笔又一笔地寄回学校,终于为家乡换来了一排宽敞明亮的百家乐新教室。当他们听说这个女孩子在一家宾馆被三个澳门百家乐外国嫖客折磨致死时,全校师生及全体村民为她降半旗,举行了庄严而隆重的追悼仪式。他们并没有把这个女孩子的肮脏的百家乐钱盖起的教室付之一炬,他们不仅没有对这个女孩子的下贱行为表示唾弃,相反却充满着崇高百家乐的敬意和感激。
 
    我不是为妓女鸣冤叫屈,澳门百家乐也不是要对大家诲盗诲淫,但也希望某些以圣人、圣女自居的大人们不要对我指手画脚、说三道四。我只是不希望那些百家乐满肚子男盗女娼的正人君子们给我讲什么仁义道德、礼义廉耻,澳门百家乐这个我懂。
 
    其实,没有下贱的职业,只有下贱的百家乐人格,任何人都有获得尊重的权力。在这个世界上,我只相信有圣心,澳门百家乐不相信有圣人。妓女和圣女之间,只是一层面纱的关系。
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